群英整形外科診所

剛考上醫學院時，一位高中摯友曾送我一本史懷哲傳，
剛進醫學院對醫學仍是白紙一張，看完腦筋一片空白，只覺得那好遙遠。
直到碰到恩師羅慧夫醫師，才慢慢地體會到史懷哲可以存在不同的世界領域裡，
他的聖行是醫者最為崇高的原始使命，雖然不是每一個人都辦得到，卻是行醫的最高目標。

恩師曾說：「全醫院裡最重要的不是董事長、不是院長、也不是醫生，而是病人。」
病人是醫生存在的理由，對照現今的醫生，自以為是、唯我獨尊的比比皆是，
誠以為「偉大」不是自己認為，而是要獲得多數人的認同，
譬如說：他一手建立的顱顏中心、唇顎裂中心，
從剛出生的衛教結合整形外科、牙科、耳鼻喉科、心理重建、語言訓練，
構成一個完整的醫療網。
雖因為這樣，大部分的患者湧向長庚醫院，也得罪了所有他院的整形外科。
可是沒想自己如果有一個這樣的小孩，您會如何處置？
答案應該很清楚。即使在長庚時代碰到類似病患，我仍會主動轉到顱顏中心，
因為我知道，這樣的病患第一次手術不理想，再處理會更麻煩而遺留終身遺憾，
因此我認為：「做任何事不可能讓世界上所有的人都感謝你」。
 

開業後，屢屢碰到有些「名醫」自詡是天下第一且拒絕技術轉移，
因為他們認為那是「祖傳秘方」。
這也讓我想起長庚時代，也有醫師手術時把開刀房透視玻璃窗遮起來，
也有人非經許可不准住院醫師進入觀摩，這樣的心態讓我想不透，
所謂的第一個專家是怎麼來的，是天生的嗎？
 

記得在長庚時代，有一天恩師羅慧夫醫師問我，
某天有沒有空和他一起開個從乳頭周圍切開的隆乳手術，
因為他沒看過，是患者看到報上刊登我發表的新作法，
要求用同樣的方法進行隆乳，我當然欣然答應。
他也聚精會神的看、問和學習，那一次我感覺到「不恥下問」的精神，
也才知道為什麼夜郎自大是多麼可悲。
現今長庚醫院的整形外科能夠揚名國際、創造出許多的專家，
完全出自於恩師的領導胸襟廣闊與不自私。

想當年出國學習新的領域是恩師的安排，因為在他的觀念裡，
只有如何擴大整形外科的領域，怎麼讓整形外科精緻化，
他不伯學生比他強，不怕學生學得比他多，這是何等的胸懷，更有甚者，當我學成回來，
他仍要求我每個禮拜三跟他的診，和他一起開刀（美容手術），
旁人總是說已當了那麼久的主治醫師為什麼還要去幫人家開刀。
有一天我從書記那裡得知，跟他的每一台刀，
他都主動要書記拆些許費用到我名下，我心存感激，
不僅只有拆帳給我，今天我有這口飯吃，可以學得比別人多，自已了然於胸。

開業時，朋友送我一個橫匾：「捨得」。
想了想我請我二姊夫（書法頗有造詣）幫我寫了一對直聯：
「捨之於有形」、「得之於無形」其實是有目的的，
最近又翻了一下恩師羅慧夫醫師在自己的傳記裡寫了一段故事：
「二次世界大戰時，德國紐倫堡一座教堂遭到轟炸，幾乎全毀，
唯有一座基督雕像仍然完好，只是基督的手不見了，
戰後教堂重建，一位藝術家受邀為基督重建雙手，卻無法重塑那雙手，
最後他放棄了，只在雕像底座寫下一行字：『他沒有雙手，但你們有』。」
 

醫生的存在價值，不只在解決人們的病痛，也在滿足心靈上的需求，
據此我們不只有一雙手，只要心存善念，遵循醫學倫理，
任何醫生不都可以成為令人尊敬的史懷哲嗎？

 

群英整形外科(台中院所)
預約專線：(04) 2302-9880
台中市西區中興街183號11樓

 

群英整形外科(高雄院所)
預約專線：(07)-5579880